همایش "بررسی نو‌اندیشی‌های مقام معظم رهبری" در شیراز برگزار می‌شود

آیت‌الله ایمانی در جلسه شورای هم‌افزایی حوزه و دانشگاه اظهار کرد: برقرار کردن طرح مطالبات رهبر معظم انقلاب در دانشگاه‌ها از مهم‌ترین اهداف این همایش است/ اقدامات دانشگاه‌ها در کارگروه‌هایی بررسی شوند

                   

آیت‌الله اسدالله ایمانی در جلسه شورای هم‌افزایی حوزه و دانشگاه با اشاره به برگزاری همایش "بررسی نو‌اندیشی‌های مقام معظم رهبری" در شیراز اظهار کرد: برقرارکردن طرح مطالبات رهبر معظم انقلاب در دانشگاه‌ها از مهم‌ترین اهداف این همایش است و باید به عنوان یک فکر حاکم این مسأله در دانشگاه‌ها مورد قبول و پذیرش قرار گیرد و کارگروهی تمام مسائل را یک‌جا بررسی کرده و اولویت‌بندی کند. اقدامات انجام شده 36 سال اخیر در دانشگاه‌ها در کار‌گروه‌ها مطرح شود.

ظرفیت‌های نهاد مقام معظم رهبری باید در مسیر نواندیشی استفاده کرد

حجت‌الاسلام علی ذوعلم، معاون پژوهشی مرکز حفظ نشر و آثار مقام معظم رهبری با بیان اینکه از ظرفیت‌های نهاد مقام معظم رهبری باید در مسیر نواندیشی استفاده کرد، خاطرنشان کرد: نواندیشی اعتقادی از مسائلی است که ما باید در استمرار خط امام از آن استفاده کنیم. مسئله فکر اولین گام برای پیشرفت است و در همین راستا  با تولید فکر و گفتمان باید جامعه را به سمت موفقیت سوق دهیم.

«فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» آماده انتشار شد

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی از اتمام مراحل نگارش کتاب «فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» خبر داد و گفت:‌ این اثر برای بررسی به شورای علمی گروه خواهد رفت.

حجت‌الاسلام علی ذوعلم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره کتاب «فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» توضیح داد:‌ این کار را از سال 89 آغاز کردم که خوشبختانه کارهای پایانی آن انجام می‌شود.

وی با اشاره به اینکه دراین اثر فرهنگ اسلامی به طور مفصل مورد بررسی قرار گرفته است، توضیح داد: بعضی از مباحث اساسی فرهنگ از نگاه اسلام اینجا مورد بحث قرار گرفته است. این نوشتار به صورت تک نفره کار کردم اما در شورای علمی گروه فرهنگ پژوهشی به تصویب رسیده و چند بار هم دوستان درباره آن نظراتشان را ارائه کرده‌اند.

حجت‌الاسلام ذوعلم در پاسخ به این سؤال که کتاب حاضر به مباحث تئوریک حوزه فرهنگ پرداخته یا مسائل عملیاتی را نیز در بر داشته است، اظهار داشت: در این اثر سعی شده از مباحث نظری یک قدری به الگوهای عملیاتی نزدیک شویم. ویژگی کار هم این است که بر اساس مبانی اسلامی نگرشی را در مورد ارتقا و تعالی فرهنگی ارائه دادیم.

وی در ادامه افزود:‌ بنابراین ضمن تبیین ارزش‌های اساسی و تفاوت‌های ریشه‌ای که بین فرهنگ ناب اسلامی و سایر گونه‌های فرهنگ وجود دارد، کتاب حاضر کمک می‌کند تا ما بتوانیم به الگوها و ارزش های اساسی پرداخته و چارچوب‌هایی را در عرصه‌های سیاستگذاری و اجرای فعالیت‌های فرهنگی به کار ببریم.

وی با بیان اینکه مراحل نگارش کتاب اکنون به پایان رسیده و به زودی توسط شورای علمی مورد بررسی و ارزیابی قرار می‌گیرد، گفت: حجم اثر حدود 400 صفحه است که احتمال زیاد در قالب یک مجلد منتشر خواهد شد.

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی، مخاطبان اصلی این نوشتار را کسانی دانست که در عرصه‌های تخصصی فرهنگ کار می‌کنند و گفت: البته علاقه‌مندان به حوزه فرهنگ نیز می‌توانند از آن استفاده کنند ولی بیشتر برای کارشناسان و برنامه‌ریزان فرهنگی مناسب است.

«فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» به زودی از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر می‌شود.

انتهای پیام/

حجت‌الاسلام علی ذوعلم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفت‌وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس درباره کتاب «فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» توضیح داد:‌ این کار را از سال 89 آغاز کردم که خوشبختانه کارهای پایانی آن انجام می‌شود.

وی با اشاره به اینکه دراین اثر فرهنگ اسلامی به طور مفصل مورد بررسی قرار گرفته است، توضیح داد: بعضی از مباحث اساسی فرهنگ از نگاه اسلام اینجا مورد بحث قرار گرفته است. این نوشتار به صورت تک نفره کار کردم اما در شورای علمی گروه فرهنگ پژوهشی به تصویب رسیده و چند بار هم دوستان درباره آن نظراتشان را ارائه کرده‌اند.

حجت‌الاسلام ذوعلم در پاسخ به این سؤال که کتاب حاضر به مباحث تئوریک حوزه فرهنگ پرداخته یا مسائل عملیاتی را نیز در بر داشته است، اظهار داشت: در این اثر سعی شده از مباحث نظری یک قدری به الگوهای عملیاتی نزدیک شویم. ویژگی کار هم این است که بر اساس مبانی اسلامی نگرشی را در مورد ارتقا و تعالی فرهنگی ارائه دادیم.

وی در ادامه افزود:‌ بنابراین ضمن تبیین ارزش‌های اساسی و تفاوت‌های ریشه‌ای که بین فرهنگ ناب اسلامی و سایر گونه‌های فرهنگ وجود دارد، کتاب حاضر کمک می‌کند تا ما بتوانیم به الگوها و ارزش های اساسی پرداخته و چارچوب‌هایی را در عرصه‌های سیاستگذاری و اجرای فعالیت‌های فرهنگی به کار ببریم.

وی با بیان اینکه مراحل نگارش کتاب اکنون به پایان رسیده و به زودی توسط شورای علمی مورد بررسی و ارزیابی قرار می‌گیرد، گفت: حجم اثر حدود 400 صفحه است که احتمال زیاد در قالب یک مجلد منتشر خواهد شد.

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی، مخاطبان اصلی این نوشتار را کسانی دانست که در عرصه‌های تخصصی فرهنگ کار می‌کنند و گفت: البته علاقه‌مندان به حوزه فرهنگ نیز می‌توانند از آن استفاده کنند ولی بیشتر برای کارشناسان و برنامه‌ریزان فرهنگی مناسب است.

«فرهنگ ناب اسلامی؛ مبانی و الگوهای مفهومی» به زودی از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر می‌شود.

انتهای پیام/

- See more at: http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930901000200#sthash.DPo0E7Vu.dpuf

نیاز به تحول در فرآیندهای مدیریتی شورای عالی انقلاب فرهنگی

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی ایران در آستانه آغاز دوره جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی طی حکمی علاوه بر انتصاب سه عضو حقوقی جدید، راهبردهای اصلی شورا و حوزه فرهنگ را تعیین کردند.

«جوان مؤمن انقلابی» یکی از کلیدواژه‌های مهم حکم رهبر انقلاب برای آغاز دوره جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی است که در تفسیر آن حجت‌الاسلام علی ذوعلم، رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی می‌گوید: جوان مؤمن انقلابی نزدیکی به هویت انقلابی مطرح شده توسط ما در پژوهشکده دارد. ویژگی‌های فرهنگ انقلابی و هویت انقلابی چیست؟ بنده 13 مؤلفه را برای هویت فرهنگی درنظر گرفتم. هویت و فرهنگ انقلابی و ویژگی‌های جامعه انقلابی کاملاً با هم قرابت دارند.

* آقای ذوعلم! نخستین نکته‌ای که درباره حکم اخیر رهبری در دور جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی به ذهن شما می‌رسد، چیست؟

-پیام رهبری به نوعی مؤید دغدغه‌ها و مطالعات متراکمی است که درسال‌های اخیر نخبگان عرصه فرهنگ و کسانی که در زمینه فرهنگی دارای دیدگاه و نظر هستند، مطرح می‌کردند و متأسفانه شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره آنها خیلی حساسیتی نشان نمی‌داد، در واقع این پیام رهبری یک پاسخ مثبتی درمورد نقدهایی که نسبت به شورای عالی انقلاب فرهنگی وجود داشته و همین نقدها در این پیام به نحو بسیار عمیقی مطرح شده است.

بنابراین این پیام مجموعه‌ای از مطالبات جامعه درمورد مسائل سیاست‌گذاری فرهنگی را یک جا به شورا یادآوری کرده است هفت موردی که دراین پیام مطرح شده که البته دو مورد ابتدایی آن درباره بحث خود شورا و فرآیندها و سازوکارهایی که درباره مدیریت شورا باید به وجود بیاید تا این شورا را کارآمد بکند، است.

*بنابراین در این راستا به تحول و بازنگری اساسی نیاز داریم؟

-بله دقیقاً زمانی که رهبری درباره تشکیل منظم و به موقع جلسات شورای عالی تأکید می‌کنند یا حضور فعال با مطالعه اعضا را مدنظر قرار می‌دهند بدین معناست که در حال حاضر شورای عالی از این جهات دارای آسیب‌های مهمی است، من هم تأکید می‌کنم که نتیجه این پیام باید یک نوع تحول و بازنگری اساسی در سازوکارهای مدیریتی شورا باشد و خود شورای عالی انقلاب فرهنگی این بحث را به نحوی مطرح کند و از اندیشه‌ها و پیشنهادات نخبگان فرهنگی و دستگاه‌ها و صاحب‌نظران استفاده بکند.

اگر چه اعضای شورای عالی تعداد معدود و محدودی هستند که طبعاً بیش از این یک شورا کشش ندارد، ولی این بدین معنا نیست که کسانی که درباره سیاست‌های فرهنگی صاحب نظر هستند، همین تعداد محدود هستند مراکز دانشگاهی و حوزوی و پژوهشی ما و حتی نخبگان و کارشناسان دستگاه‌های فرهنگی ما باید در فرآیند تصمیم سازی‌ها مشارکت بیشتری داشته باشند.

اینکه شورای عالی هر دو هفته یک بار جلسه‌ای داشته باشد که آن هم غالباً به مباحث روزمره و اجرایی اختصاص یابد، به هیچ وجه کافی نیست شاید تشکیل یک هیئت رییسه فعال برای شورای عالی نه تنها مرکب از رؤسای سه قوه باشد بلکه دو یا سه نفر اعضای فعال دیگر به انتخاب اعضای شورا هم داشته باشد ، که این هیئت رئیسه چند نفره بتواند مدیریتی در جهت بهره برداری بیشتر در زمینه ظرفیت شورا باشد.

لزوم تحول اساسی در روش و فرآیند مدیریتی شورای عالی انقلاب فرهنگی

*به نظر شما آیا با برپایی جلسات یکی ـ دو جلسه‌ای شورای عالی می‌توان تصمیمات عملیاتی در راستای فعالیت‌های فرهنگی کشور گرفت؟

-خیر بحث تحول در نظام آموزشی یا نوسازی نظام دانشگاهی، تحول در آموزش و پرورش ، پیگیری نقشه مهندسی فرهنگی کشور و نقشه جامع علمی کشور کارهای بسیار وقت گیر است که در یکی ـ دو جلسه رسمی شورا نمی‌توان بدان پرداخت. بنابراین تأکید من در این است که روش و فرآیند مدیریتی شورای عالی یک تحول اساسی نیازمند است و دراین زمینه همه اعضای شورای عالی باید وقت بگذارند و احساس مسولیت کنند شاید نیاز به روش‌ها و سازوکارهای نو و بدیع است که این ظرفیت را به فعلیت تبدیل کند تا انشاءالله ما شاهد تحقق مباحثی که رهبری مطرح کردند، باشیم.

 

امر به معروف و نهی از منکر با خشونت فاصله دارد

حجت‌الاسلام و المسلمین علی ذوعلم 16 آبان در سخنانی پیش از خطبه‌های این هفته نماز جمعه قم که در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) برگزار شد با اشاره به موضوع مهم امر به معروف و نهی از منکر گفت: موضوع امر به معروف و نهی از منکر امر مهمی است که هر چه اصل آن توسعه  یابد جامعه به سوی پیشرفت خواهد رفت.

وی بیان داشت: قیام امام حسین(ع) به منظور احیای امر به معروف و نهی از منکر بود و قیام امام بر اساس سه شاخصه عقلانیت، معنویت و عدالت بود که در راستای اصلاح‌گری بود.

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابراز داشت: امام حسین(ع) برای رسیدن به این سه محور اساسی با محوریت امر به معروف و نهی از منکر دست به قیام زدند که این برای ما درس بزرگی است.

ذوعلم با بیان اینکه باید موضوع امر به معروف و نهی از منکر ترویج شود گفت: آحاد جامعه در این زمینه مسئولیت دارند زیرا این وظیفه دینی است و البته امر به معروف و نهی از منکر آدابی دارد که باید طبق موازین اسلامی باشد.

وی گفت: کسی که می‌خواهد امر به معروف کند باید خودش اهل آن کار نباشد و بداند که با آداب امر به معروف و نهی منکر به تبلیغ دین بپردازد.

رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: امر به معروف و نهی از منکر با خشونت، اذیت و آزار و تحقیر دیگران فاصله دارد و هرگز امر به معروف این مسیرها را نمی‌رود.

ذوعلم تصریح کرد: کسی که آمر به معروف و ناهی از منکر است باید نسبت به مسائل مختلف آگاهی داشته باشد و با پرهزکاری و تقوا و با نرمی و صمیمیت به امر به معروف بپردازد.

وی با بیان اینکه باید امر به معروف با جدیت دنبال شود گفت: نهادها و دستگاه‌ها باید در این زمینه تلاش جدی داشته باشند و از همه امکانات و ظرفیت‌ها استفاده کنند.

پایان پیام/

هویت انقلابی ما بر اساس اسلام یا هویت توحیدی و الهی است

حجت الاسلام علی ذو علم، رییس پ‍ژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی در نشست علمی «هویت انقلابی» که در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد، گفت: هویت انقلابی امری واقعی است و هویت امری عینی نه ذهنی است که اگر در بعد فردی یا اجتماعی تعریفی از خود نداشته باشد ممکن است ابهام هویتی به وجود آید.

رییس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با برشمردن عناصر هویت انقلابی اظهار کرد: توحید ناب اسلامی، ‌ولایت محوری، اجتهاد عملی، عقلانیت انقلابی، مردم گرایی یا خدمت به مردم، استکبار ستیزی، استقلال طلبی و عزت طلبی، ‌آزاد اندیشی، ‌پیشرفت گرایی و دفاع از مظلوم در راه حق از عناصر هویت انقلابی ما است.

حجت الاسلام ذو علم در بیان تفصیلی مطالب بالا گفت: تبیین عناصر مولفه‌های انقلابی ما چیزی جز تبیین عناصر اسلام ناب محمدی نیست، این هویت انقلابی بسترساز هویت توحیدی است که برترین نوع هویت است.

وی با بیان این‌که اسلام با اندیشه‌ای فراتر از مرز در جوامع حضور پیدا می‌کند گفت: هویت انقلابی در کشور ما بر مبنای هویت اسلامی برپا شده است و بر مبنای اندیشه اسلامی و سرمایه ایرانی با هم هویت ملی ما را می‌سازد.

حجت الاسلام ذو علم بیان داشت: دست یابی به خود باوری انقلابی و تکریم هویت ملی منوط به این بحث انقلابی بودن با اسلامی بودن هم عرض هم نیستند همان‌گونه که مقام معظم رهبری نیز خود را انقلابی معرفی کردند،‌ هویت ملی ما از ایرانی بودن و اسلامی بودن برخوردار است.

رییس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی با اشاره به این‌که هویت قابلیت رشد و ارتقا دارد، اظهار داشت: هویت قابلیت رشد و ارتقا یا تزلزل و انحطاط دارد که لازم است روی آن تاملات نظری داشته باشیم همان‌گونه که خودشناسی فردی در پیشرفت تاثیرگذار است خودشناسی جمعی و ملی نیز در پیشرفت و تقویت جامعه موثر است.